" Le maître de la fête goûta l'eau changée en vin . Il ne savait pas d'où venait ce vin, mais les  serviteurs qui avaient puisé l'eau le savait . Il appela donc le marié et lui dit : " Tout le monce commence par offrir le meilleur vin, puis, quand les incités ont beaucoup bu, on sert le moins bon . Mais toi, tu as gardé le meilleur vin jusqu'à maintenant ! " .  (Jean 2:9-10)

La vie, bien souvent, illustre cette vérité : le meilleur précède le moins bon (Ecclésiaste 12:1) . Dans le domaine spirituel, au contraire, le meilleur est devant nous (Romains 8:18) . La loi donnée à Moïse était certainement bonne, mais la révélation de la grâce est bien supérieure : elle est excellente . Tout comme les serviteurs de la noce connaissaient l'origine surnaturelle du vin, nous qui sommes rachetés, nous savons que c'est au Calvaire que cette nouvelle ère a sa source.

Examinons en quoi la grâce est plus excellente que la loi : premièrement, Hébreux 7:20-22 met l'accent sur le caractère définitif de la nouvelle alliance . C'est une certitude "Celui qui persévèrera jusqu'à la fin sera sauvé" (Matthieu 10:22). Ensuite les promesses de l'Evangile sont supérieures à celle de la loi (Hébreux 8:6) . Les bénédictions annoncées dans le Deutéronome concernent le plus souvent les biens matériels et se limitent au peuple d'Israël, alors que celles du Noveau Testament ont pour sujet la vie éternelle, celles-ci s'adressent à tout être humain . Enfin, l'ère de la grâce est fondée sur le sacrifice de Christ, lequel est unique et parfait (Hébreux 9:12-14).

La foi nous permet d'entrer dans cette nouvelle dimension (Hébreux 11:4) . Ensuite, en restant humble et soumis à la Parole de Dieu, acceptant sans regimber la volonté divine, même si cela nous conduit à renoncer à des prétentions humaines légitimes (2 Corinthiens 12:7 / Philippiend 3:7-9) . Enfin le chrétien véritable doit exceller dans l'amour ( 2 Corinthiens 8:7 / 1 Corinthiens 12:31) .

Revenons un moment sur la loi, et notons bien qu'il serait faux de penser que c'est le produit d'une "erreur" divine et que Dieu se serait finalement résolu à la renier . Christ affirme qu'il est venu pour accomplir et non pour abolir les commandements (Matthieu 5:17 / 1 Timothée 1:8) . La loi agit comme un pédagogue : elle nous fait connaître les valeurs de Dieu et met en évidence nos lacunes devant ces exigences . La loi seule conduit inexorablement à la condamnation (Romains 3:10), mais Christ a ouvert la porte, il a effacé l'acte du jugement (Colossiens 2:14).

Ne méprisons pas la loi : nous sommes, certes, sauvés par grâce, mais c'est pour accomplir les oeuvres que Dieu attend de nous, et que la loi approuve (Ephésiens 2:10).

QLSVB !

" Il leur parlait de beaucoup de choses en utilisant des paraboles... (Matthieu 13:3) .

Ce sera bientôt le départ du Tour de France . Ce qui me rappelle, qu'en juillet 2002, alors que l'épreuve passait dans les Cévennes, ma famille et moi avec des amis, nous étions au bord de la route pour la plus grande joie de nos enfants . Plusieurs points ont attiré mon attention . En voici le détail :

1. Lors du passage de la caravanne du Tour, les enfants présents n'ont pas cessé de crier à l'adresse du convoi : "Par ici vos cadeaux ! " En conséquence de cette attitude, ils ont reçu bien plus que ceux qui sont restés muets sur le bord de la route . Ils ont osé demander dans le but de recevoir, et cela a marché (Luc 11:9 et Jean 14:14).
2. Dans cette étape, une échappée de quelques coureurs s'est produite . Mais à l'arrivée du mont Ventoux, elle avait été rattrapée par le peloton . Il y a dans le peloton une telle énergie ! Une sorte d'aspiration, de dynamique qui pousse l'ensemble des coureurs à aller plus vite avec une moindre fatigue . C'est ici l'image de la force qui se dégage d'une assemblée unie et solidaire (Actes 2:42-47 / 4;24 / 5:12...) .
3. Parmi les coureurs, plusieurs étaient munis d'une oreillette, afin de rester en liaison avec leur directeur sportif . Ils reçoivent ainsi des instructions précieuses sur le déroulement de la course et agissent en conséquence . L'apôtre Jean rappelle que notre communion est en Dieu le Père et en son Fils Jésus-Christ (1 Jean 1:3) . De même, la Parole et l'Esprit nous communiquent les directives à suivre pour bien mener notre course chrétienne.
4. Il n'a pas été difficile de repérer au milieu des coureurs le leader du Tour : il portait le fameux maillot jaune ! En est-il ainsi de notre témoignage ? Sommes-nous facilement reconnaissables par notre douceur, notre joie de vivre ou notre amour ? L'apôtre Paul nous rappelle que nous sommes semblables à des lettres vivantes devant être lues de nos proches (2 Corinthiens 3:2).

QLSVB !

" Je suis reconnaissant envers celui qui m'a rendu capable de remplir cette tâche, Jésus-Christ, notre Seigneur . En effet, il m'a accordé sa confiance en me choisissant pour ce service" . (1 Timothée 1:12).

"JE SAIS EN QUI J'AI CRU" . Les gens se sentent offensés quand on affirme ce que l'on croit.

Sous cette réalité se cache le grand débat de la tolérance . Le chrétien est-il tolérant ? Oui, bine sûr . Mais qu'est-ce que la vraie tolérance ?

Le chrétien doit tout faire pour comprendre et aimer son prochain . Le deuxième commandement de Dieu (Marc 123:31) en fait une exigence directement liée à notre amour pour Dieu . Dans ce sens, il est tolérant . Il ne rejette pas l'autre avec mépris, refusant de se remettre en cause sous son regard et par son influence . Le regard des autres, leurs paroles, les expériences de leurs vies peuvent évidemment beaucoup nous apporter.

Cette ouverture d'esprit ne remet pas en cause les convictions fondées sur la Parole de Dieu . Ce qu'elle dit est vrai, ce qu'elle combat doit être combattu . Ce n'est donc pas une preuve d'ouverture, mais bien plutôt d'incrédulité, par exemple, de croire qu'on peut être sauvé par un autre moyen que le sacrifice de Jésus-Christ . N'a-t-il pas dit :" Je suis le chemin, la vérité et la vie . Nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14:6) ? Parole d'orgueil ou d'autorité ? Il faut choisir . Pour moi, je choisis de me mettre sous l'autorité de Christ, je crois qu'on n'est sauvé qu'en Lui . Il me faut donc comprendre que mon prochain que j'aime et qui ne croit pas en Jésus est dans l'erreur, et qu'il est perdu . Je dois trouver le moyen de lui dire, c'est si important !

Cependant, ne pensons pas que puisque Dieu nous a fait la grâce d'être sauvés nous avons du coup tout compris, tout reçu, et que nous avons raison en tout . La grâce de Dieu nous ouvre la porte de l'humilité . Nous sommes sûrs d'être sauvés et l'humilité nous maintient dans la vraie tolérance.

QLSVB !

"Soyez toujours joyeux d'appartenir au Seigneur . Je le répète : Soyez joyeux " (Philippiens 4:4) .

"REJOUISSEZ-VOUS TOUJOURS DANS LE SEIGNEUR".

Comment peut-on réaliser cette parole de l'Ecriture ? Est-ce vraiment possible de se réjouir toujours ? La joie n'est pas un sentiment que k'on peut commander, il vient dans nos coeurs quand des évènements heureux se produisent . Nous avons même expérimenté que la joie est fragile quand, tout à notre sentiment de bonheur, nous avons reçu une nouvelle négative . La joie ne tient pas devant les situations complexes, les mauvaises nouvelles, les tensions de toutes sortes, les deuils, la maladie, la crainte.

Or l'apôtre Paul ne nous dit pas de nous réjouir dans les circonstances heureuses de la vie, mais dans le Christ des Evangiles . Le Seigneur disait à ses disciples : "Je vous donne ma joie, afin que votre joie soit complète" . Le jour de la Pentecôte, alors que cent vingt disciples persévéraient dans la prière, le Saint-Esprit est venu sur eux . Ils étaient remplis d'une joie extraordinaire et louaient Dieu . C'est ainsi que l'Eglise chrétienne est née, dans une atmosphère de joie avec pour résultat d'authentiques nouvelles naissances et trois mille baptêmes . Cette joie ne les quittait pas, même quand ils devaient subir des outrages . Dès le début de l'Eglise, l'expérience des disciples a prouvé que la joie d'en haut est un miravle de grâce permanent, car il n'est pas naturel de se réjouir quand on est bafoué, frappé, lapidé, emprisonné, crucifié, brûlé vif, comme bon nombre de martyrs le furent.

La joie véritable ne dépend pas des circonstances, mais de la profondeur de notre relation avec le Seigneur . Dieu ne change pas, Il est fidèle ! C'est dans sa volonté que la joie du ciel soit dans nos coeurs quotidiennement. Sachons lui faire confiance et déposer à ses pieds ce qui fait notre tristesse . Quel que soit le fardeau qui pèse sur notre coeur au point de l'écraser, redisons-nous sans cesse que Jésus nous aime et acceptons de le laisser nous conduire.

QLSVB !

"Personne ne coud une pièce d'étoffe neuve sur ub vieux vêtement; sinon, la nouvelle pièce arrache une partie du vieux vêtement et la déchirure s'agrandit encore . Et personne ne verse du vin nouveau dans de vieilles outres; sinon le vin fait éclater les outres : le vin est perdu et les outres aussi. Mais non ! Pour le vin nouveau, il faut des outres neuves !"  (Marc 2;21-22) .

Deux exemples concrets et matériels que Jésus prend pour montrer que le "bricolage" conduit à l'échec .

• LE TISSU : La pièce ancienne ne peut pas supporter la tension de la pièce neuve et inévitablement, elle va se déchirer . Les dégats seront plus importants qu'à l'origine.
• LE VIN : En orient, on conservait les liquides, dont le vin, dans des outres faites en peau de chèvre . Si l'outre ancienne était réutilisée, elle ne pouvait pas suppoter la fermentation du vin, elle se déchirait . L'outre et le vin étaient perdus .

Si Jesus a pris ces exemples, c'est pour montrer qu'il en est de même pour construire sa vie, qu'on ne peut pas bâtir en rafistolant ou en mélangeant, sous peine d'aller à l'échec cuisant .

L'homme bricole, il veut faire du nouveau avec du vieux, car il construit sur de mauvaises bases : haine, mal, injustice, méchanceté, hypocrisie, avarice, cupidité, inconscience, mensonge...

On construit sur du mauvais : le péché est dans le coeur de l'homme.

Tant que l'homme construira sur et avec le péché, ce sera échec et ruine . Il n'y a qu'un semblant de solidité . C'est un gâchis permanent : on prend un morceau de neuf pour mettre sur de l'ancien sans efficacité.

Jésus n'est pas venu pour rafistoler, bricoler ou raccommoder . Il est venu pour changer les bases, transformer les vies . Il faut le recevoir dans son coeur, le laisser agir.

"Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche", c'est la bonne démarche à faire pour repartir dans la vie, construire sur de bonnes bases en Jésus-Christ .

QLSVB !