Dieu a mis entre nos mains deux grands livres que nous devons lire ensemble : l'un est le livre de la création, de la nature, de l'univers ; l'autre est la Bible . C'est  ce dernier livre qui nous aide à comprendre le premier  . L'auteur des deux livres est le même et, de ce fait, ceux-ci ne peuvent pas se contredire . Nous découvrons la vérité dans l'un comme dans l'autre . Si nous y voyons une contradiction, c'est parce que nous avons mal compris l'un ou l'autre ou bien les deux à la fois .

QLSVB !

 " Regardez et enquérez-vous...quelle est la bonne voie; et marchez-y, et vous trouverez du repos pour vos âmes (Jérémie 6:16).

On entend dire parfois : "Tous les chemins mènent à Rome" . En tous cas tous ne mènent pas au Paradis .

Un seul chemin y conduit : Jésus . "Moi, dit Jésus, je suis le chemin et la vérité ; nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14:6) . Pierre a déclaré : "Il n'y a point d'autre nom sous le ciel, qui soit donné parmi les hommes, par lequel il nous faille être sauvés " (Actes 4:12) et Paul écrit : Il y a un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l'homme Christ Jésus, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous " (1 Timothée 2:5-6).

Tout autre chemin prétendant conduire à Dieu fourvoie ceux qui s'y engagent . Le chemin des bonnes oeuvres n'est pas le chemin du salut . On y trouvera peut-être la considération de ses semblables, mais jamais la paix avec Dieu . "Vous êtes sauvés par la grâce par le moyen de la foi...non pas sur le principe des oeuvres, afin que personne ne se glorifie" (Ephésiens 2:8-9).

Le chemin de la religion et de la dévotion n'est pas non plus le chemin du salut : observer des pratiques religieuses, réciter des prières, faire du bien autour de soi, aussi bonnes que soient ces choses, rien de tout cela ne nous sauve.

Enfants de croyants, vous ne serez pas sauvés par la foi des autres, même de ceux qui vous aiment le plus . Vous serez d'autant plus responsables si, ayant entendu la vérité, vous n'avez pas voulu la recevoir .

QLSVB !

" Vous aurez toujours les pauvres avec vous " (Matthieu 26:11)

Les pauvres avec nous, voilà un baromètre spirituel d'une église et de la valeur d'une vie chrétienne ! Les apuvres sont-ils quotidiennement présents dans notre vie d'église, dans notre vie personnelle ? C'est vrai qu'il est difficile de définir qui sont les vrais pauvres .

Il y a différentes pauvretés mais attention aux nuances qui nous aident à mieux nous bouvher les yeux et à anestthésier nos consciences.

Dans nos villes, il y a des pauvres à tous les coins de rues que personne ne veut voir . Ils sont pourtant fruits (et donc responsabilité) de la société dans laquelle nous vivons, et la société, c'est nous, non ? Mais revenons à l'Eglise et à chacun de nous chrétiens !

Cherchons-nous vraiment à avoir toujours les pauvres avec nous ? Avouons-le, ça coûte, ça dérange . Et pourtant, ç décape pas mal d'en accueillir certains dans un de nos offices, dans nos rencontres, autour de notre table, parfois dans une de nos chambres .

Demain, plus que jamais, le chrétien se reconnaîtra par son écoute, sa disponibilité, sa main tendue, son temps donné, son église accueillante, sa vie attentive aux "laissés-pour-compte" .

Rentrons en nous-mêmes et soulageons les pauvretés . Jésus et les hommes, autour de nous, attendent encore beaucoup de nous .

QLSVB !

En 1964, le Prix Nobel de la Paix a été décerné au Pasteur Martin Luther King Jr. Quatre ans plus tard, le 4 avril 1968, survenait son assassinat à Atlnata (USA) alors qu'il organisait une "marche des pauvres" pour tous les défavorisés, Noirs et Blancs.

Il avait déclaré : "Dans un monde livré aux ténèbres et au désordre, le Royaume de Dieu peut encore régner dans le coeur des hommes".

Martin Luther est mort, mais il nous a légué la force d'aimer.

Nous vous invitions à méditer un de ses textes :

"Que l'équité soit conne un courant d'eau et la justice comme un torrent qui jamais ne tarit" Amos 5:24

En dépit des nobles affirmations du christianisme, l'Eglise a souvent laissé s'affaiblir son souci de justice sociale et s'est trop souvent contentée de débiter de pieuses inepties et de dévotes insignifiances . Elle été si souvent absorbée dans un bon ''là-haut" futur qu'elle en a oublié le mauvais "ici-bas" actuel. Pourtant l'Eglise est chargée d'appliquer l'Evangile de Jéus-Christ à la situation sociale.

Nous devons arriver à voir que l'Evangile chrétien est comme une route à double voie ; d'un côté, il cherche à changer les âmes des hommes et par là à les unir à Dieu; de l'autre, il cherche à changer les conditions de l'homme en sorte que l'âme soit en situation plus favorable après  le changement .

Une religion qui professe être concernée par les âmes des hommes, mais ne l'être point par les conditions économiques et sociales qui les étranglent appartient à cette espèce que les marxiste décrivent comme "l'opium du peuple".

QLSVB ! 

"Que nous ne soyons plus de petits enfants, ballottés et emportés çà et là par tout vent de doctrines dans la tromperie des hommes, dans leur habileté à user de voies d&tournées pour égarer "  (Ephésiens 4:14)

Le terme traduit en Ephésiens 4:14 par tromperie signifie, plus précisément encore, tricherie en français. Il dérive, en grec, du mot qui désigne des dés à jouer, qu'on truque ou qu'on escamote .

C'est le fait de gens qui tâchent de mettre l'Ecriture de leur côté en la détournant habilement de son sens . Il nous faut être en garde contre pareils tricheurs . Comment pourrons-nous l'être, sinon en lisant attentivement la Parole, pour être formés par elle, et en la lisant avec prière, afin que Dieu lui-même, par son Esprit, nous "guide dans toute la vérité" (Jean 16:13) ?

N'est-il pas signicatif que les apôtres, comme l'avaient déjà fait les prophètes de l'Ancien Testament, nous mettent sans cesse en garde contre cette altération et ce détournement des Saintes Ecritures ?

Parmi les procédés employés par les sectaires et les hérétiques de toutes sortes, l'un des plus courants consiste à isoler un passage de l'ensemble dont il fait partie, ou encore à donner à une portion de la Bible une valeur supérieure au reste, comme si les Evangiles étaient supérieurs aux Epitres, le Nouveau Testament à l'Ancien . C'est ainsi qu'on égare "les petits enfants" incertains et ignorants.

La Bible forme un tout : du commencement à la fin, elle témoigne de la même vérité, elle est tout entière la Parole de Dieu, elle nous amène toujours à Jésus Christ.

QLSVB !