JESUS REVELE LORS DE SON MINISTERE TERRESTRE

Tout au long de son ministère public, Jésus fut très prudent quant à révéler qui il était, à cause de la menace des pharisiens hostiles de le mettre à mort le moment venu . C'est pourquoi, il se révèle et est révélé par Dieu uniquement à quelques priviliégés avant sa mort. Voici les principales façons dont Jésus fut révélé aux hommes lorsqu'il était sur le terre.

1. COMME MESSIE  : Ce mot est le même mot que Christ qui signifie Celui qui est spécialement oint et envoyé par Dieu pour délivrer son peuple . Tout Israël attendait sa venue bien qu'ils ne s'attendaient pas à le voir venir humblement, comme ce fut le cas de Jésus (Matth?16:15-17) . Pierre reçut la révélationde Dieu que Jésus était le Christ, le Fils du Dieu vivant. Jean 4:25-26 : Jésus a accordé à une femme pécheresse le privilège d'être une des rares personnes à laquelle il révéla qu'il était le Messie.
2. COMME SAUVEUR : Luc 2:8-11 . Les bergers des environs de Bethléem furent également particulièrement bénis de ce qu'un ange leur dit que Jésus était leur Sauveur, ainsi que le Christ, le Seigneur. Jean 4:42 : Suite au témoignage de la femme concernant Jésus, les gens de Sychar vinrent et l'entendirent parler et découvrirent par eux-mêrmes que Jésus-Christ était le Sauveur du monde.
3. COMME ROI : Jean 18 :36-37 : Ponce Pilate, le gouverneur romain, aux mains duquel Jésus avait été livré, interrogea Jésus sur ses prétentions à la royauté . Jésus se révéla à Pilate comme Roi, mais d'un royaume qui n'est pas de ce monde.
4. COMME SEIGNEUR : Jean 13:13 : Bien que le titre "Seigneur" fut utilisé pour toute sorte de dirigeants, mâtres et enseignants, Jésus dévoila à ses disciples qu'il était Seigneur . Cela prit une plus grande signification après la glorification de Jésus?
5. COMME BERGER : Jean 10;11-16 : Dans ce passage très important, Jésus s'adresse à un groupe de juifs composé en partie de pharisiens . Il se révèle comme étant le Berger de Dieu qui a le droit et l'unique responsabilité de prendre soin et de conduire les brebis, le peuple de Dieu. Cette déclaration a dû rendre les pharisiens particulièrement furieux en raison de certains passages de l'A./T tel Ezéchiel 34.

JESUS APRES SON ASCENSION

Nous apprenons que Jésus, après sa mort, sa résurrection et son ascension vers le Père, n'est plus désormais le "fils du charpentier" . La Bible déclare qu'après avoir accompli la volonté de son Père sur la terre, Jésus règne avec gloire sur toute la création . Voici quelques passages passionnants qui décrivent ce qui s'est passé pour lui et quelle est la place qu'il occupe désormais.

1. PHILIPPIENS 2:9-11 :  Dier a élevé Jésus et lui a donné le nom de "Seigneur" ayant autorité absolue sur toutes choses 'Hébreux 2:9).
2. EPHESIENS 1:20-23 : Dieu a ressuscité Jésus et l'a fait asseoir sur le trône à sa droite et a fait de lui la tête de l'Eglise (Actes 2:33-36)
3. ROMAINS 8:42 : Jésus maintenant à la droite de Dieu, agit comme médiateur entre le Dieu et l'homme. Dans cette position de souverain sacrificateur, il peut intercéder pour nous (Hébreux 7:25).
4. APOCALYPSE 19:11-16 : Jésus-Christ est Roi des rois et Seigneur des qseigneurs . Il revient comme Roi et Seigneur afin d'établir son royaume à jamais et emmener avec lui au ciel ceux qui lui appartiennent (Matthieu 24:30-31=

Voilà Celui que nous servons, que nous adorons et à qui nous obéissons. Quel grand privilège d'avoir Jésus; qui siège sue le trône dans le ciel, vivant dans notre coeur et par le Saint-Esprit.

QLSVB !

Esaïe 53:1-2 :De la Génèse à l'Apocalypse, toute la Bible démontre  une unité d'intention : révéler Jésus-Christ . Lors d'une certaine occasion, Philippe demanda à Jésus :  "Seigneur, montre-nous le Pçre, et cela nous suffit"(Jean 14:8). Sa réponse fut : "Celui qui m'a vu a vu le Père". Jésus dit en fait qu'une personne ne peut connaître Dieu qu'en connaissant Jésus . Ceci est tout aussi vrai pour nous aujourd'hui . ConnaîtreDieu revient à connaître Jésus.

Examinons les différentes façons dont la Bible révèle Jésus-Christ.

JESUS DANS L'ANCIEN TESTAMENT

Tout au long de l'A.T., il y a de nombreux passages et de nombreuses prophéties qui parlent de la venue de Celui qui devait être le libérateur d'Israël . Ces passages se réfèrent évidemment à Jésus . Quelques-unes des prophéties les plus importantes sont:

1. Esaïe 9:6_7 : Dans ce pasage, Esaïe, ayant une vision de l'avenir, dit que Jésus viendra établir son royaume et son gouvernement sur la terre . Il exercera son autorité avec sagesse et puissance annonçant la vie éternelle et la paix . Ce royaume n'est pas un royaume politique mais spirituel, s'établissant dans le coeur des hommes et des femmes.
2. Zacharie 9:9 : Zacharie prophétisa que Jésus viendrait en tant que roi, mais ce qui remarquable, c'est qu'il viendrait humblement, monté sur un âne . Cela s'est littéralement accomplidans Matthieu 21:4-9 . Jérémie parle aussi de la venue d'un roi dans Jérémie 23:5 .
3. Esaïe 59:20 : Là, nous apprenons que Jésus viendra comme Rédempteur pour sauver tous ceux qui se détournent de leurs péchés.
4. Esaïe 53:1-2 : Voici, sanqs aucun doute, la prophétie la plus précise de l'A.T. concernant Jésus-Christ . Esaïe décrit ici comment  Jésus est venu comme rédempteur du péché de l'homme, prévoyant les souffrances terribles qu'il endurerait à la croix pour nous . Nous apprenons beaucoup sur ce que Jésus a fait en mourant pour nous au calvaire en examinantde  près cette prophétie émouvante.
5. Génèse 3:15 :  En maudissant le serpent dans le jardin d'Eden à la suite du péché d'Adam et d'Eve, Dieu dit qu'il viendra, celui qui écrasera la tête du serpent, lequel représente la puissance de Satan. En remportant cette victoire, le talon du vainqueur sera "blessé" . Il s'agit là des souffrances que Jésus deavait endurer pour détruire la puisanace du diable.

JESUS AVANT DE DEVENIR HOMME

1. Jean 1:1-3 : Par une révélation du Saint-Esprit, Jean nous dit que Jésus, avant de revêtir la nature humaine, était la Parole éternelle de Dieu . En fait, la Parole était Dieu (v.1) . C'est par Jésus, la Parole de Dieu, que le monde a été créé (voir Génèse 1:3) / Dieu dit :" Que la lumière soit"et la lumière fut . C'est par Jésus, Parole vivante de Dieu, qu'il maintient et soutient toute la création (Hébreux 1:2-3 / Colossiens 1:16-17 ). C'est cette Parole qui "a été faite chair et qui a habité parmi nous" (Jean 1:14).

JESUS DEVIENT HOMME

Paul décrit magnifiquement de quelle façon Jésus devint homme dans Philippiens 2:5-8 . D'après ce passage, nous apprenons que Jésus était l'égal de Dieu le Père, mais que dans une attitude de profonde humilité, il renonça à sa position divine et devint homme en tout point sauf pour ce qui concerne le péché (Hébreux 4:15). Cela s'appelle l'incarnation.

C'est pourquoi, lorsque l'ange Gabriel apparut à Marie, une simple jeune fille juive, il lui dit que bien qu'elle fut vierge, le Saint-Esprit, de façon surnaturelle, lui permettrait de concevoir et de porter un fils . Son nom devrait être Jésus et il serait le Fils de Dieu (Luc 1:26:35).

A SUIVRE...

" Tu dis : Je suis riche, et je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien ; et tu ne connais pas que toi, tu es le malheureux et le misérable, et pauvre, et aveugle, et nu ; je te conseille d'acheter de moi de l'or passé au feu, afin que tu deviennes riches "  (Apocalypse 3:17:18)

Le chapitre 3 de l'Apocalypse met dans la bouche de l'église de Laodicée cette déclaration d'autosatisfaction : "Je suis riche, et je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien" . Mais le Seigneur veut lui faire prendre confiance de son dénuement, de sa propre indigence, pour qu'elle cherche auprès de lui tout ce qui lui manque.

• Je n'ai besoin de rien, dira aussi l'inconverti. Je n'ai pas besoin du salut, tout va bien pour moi . De quoi faut-il que je sois sauvé?
• Je n'ai besoin de rien, semble dire le chrétien qui néglige la lecture de la Parole de Dieu . Le salut de mon âme me suffit : je suis tranquille en ce qui concerne l'avenir, et pour le présent, il faut vivre avec son temps.
• Je n'ai besoin de rien, pense celui qui néglige la prière . Quelles demandes ferais-je ? Pour moi, tout va bien . Quant aux autres, c'est leur affaire et celle de Dieu . Cet égoïsme nous guette tous . Les besoins des autres, sur tous les plans, nous laisent souvent d'autant plus indifférents que nous sommes bien nantis nous-mêmes.
• Je n'ai besoin de rien, dit aussi le chrétien qui se prive de contacts avec ses frères, se replie sur lui-même en répétant volontiers qu'il ne demande rien à personne .

La Parole de Dieu nous invite, comme Laodicée, à ouvrir les yeux et à comprendre le besoin que nous avons de Jésus, d'abord comme Sauveur, ensuite comme raison de vivre .

QLSVB !

"Paul dit ; Plût à Dieu que non xeulement toi, mais aussi tous ceux qui m'entendent aujourd'hui, vous deveniez de toutes manières tels que je suis, hormis ces liens " (Actes 26:29).

Ce qui fait que le ciel est le ciel pour le croyant, c'est qu'il y trouve le même Jésus qu'il possède déjà dans son âme . Si je suis heureux en Christ,  aucun raisonnement ne peut ébranler ma confiance.

Il se peut que je sois incapable de fournir une preuve intellectuelle de ma foi, mais le bonheur de mon âme et la chaleur de mes affections parleront aux autres mieux que tous les discours.

Ceux qui nous connaissent seront toujours plus impressionnés par notre comportement que par nos paroles . Notre christianisme doit d'abord leur faire envie, et peut-être qu'ensuite ils nous en demanderont le secret . Montrons qu'il n'est pas une froide adhésion à une religion de formes et de contraintes, mais la connaissance personnelle d'une Personne vivante dont nous portons l'empreinte morale et que nous reflétons . La prédication la plus puissante consiste à dire et à montrer aux autres que je suis parfaitement heureux en Christ et tout à fait sûr d'aller d'aller au ciel . " Vous l'êtes vraiment ? disent-ils . Je voudrais pouvoir le dire comme vous ! ".

Ce fait de me voir heureux trouve un écho chez ceux qui me connaissent car dans tout coeur humain existeun besoin de bonheur qui ne peut être satisfait aussi lontemps que Christ n'y est pas.

Le Créateur a composé le coeur de l'homme avec un vide que Lui seul peut remplir.

QLSVB !

"Je ne te demande pas de les retirer du monde, mais de les préserver de l'esprit du mal" (Jean 17:15) .

Les premiers chrétiens, tout en marquant leur différence d'avec ceux qui ne partageaient pas leur foi, ne méprisaient pas pour autant le monde . Ils ont refusé toute situation de repli.

Ils ne se sont jamais présentés au monde comme des réformateurs sociaux, désirant briser les lois et les ordonnances de l'Empire romain . Au contraire, ils se sont soumis à ces lois, dans la souffrance . Ils ont obéi, ils se sont dévoués à une chose publique qu'ils n'approuvaient pas . Leur témoignage a été sans reproche, souvent parachevé par le martyr.

Comme la fleur se tourne obstinément vers le soleil, le témoignage des martys s'inscrivait dans une dimension particulière, l'imminence du retour de Jésus et de la fin du monde (Matthieu 24:3) . Jésus leur indique les signes précurseurs de son avénement.

Aujourd'hui, nous sommes les spectateurs de l'accomplissement de ces signes . Les temps sont accomplis . Bientôt, Jésus va paraître sur les nuées du ciel . Mais sommes-nous prêts à aller à sa rencontre ?

Nous voyons ici et là des chrétiens qui se découragent, se lassent, abandonnent ce qu'ils ont tant aimé . Les noces de l'Agneau n'intéressent plus certains croyants . L'ivraie étouffe le bon grain . L'apostasie fait ses ravages . La fiancée (2 Corinthiens 11:2) reprend sa parole ; elle s'engage avec un autre époux, le monde  .

La question de Jésus est aujourd'hui plus pertinente que jamais : "QUAND LE FILS DE L'HOMME VIENDRA, TROUVERA-T-IL LA FOI SUR LA TERRE ? "

QLSVB !