"Et je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus, de devant la face duquel la terre s'enfuit et le ciel ; et il ne fut pas trouvé de lieu pour eux. (Apocalypse 20:11)

Dans la vision de Jean, "un grand trône blanc" est dressé . Cela évoque la majesté souveraine et la sainteté absolue de celui qui y siège, ainsi que la justice infaillible de la sentence qui va être rendue . Le ciel et la terre s'enfuient de devant la face du Juge suprême car cette création, qui a eu un commencement, doit connaître une fin en jugement à cause du péché qui l'a souillée : ""Les cieux et la terre de maintenant sont réservés... pour le feu... Les cieux passeront avec un bruit sifflant... et la terre et les oeuvres qui sont en elle seront brûlées entièrement" (2 Pierre 3:7-10).

Devant le trône comparaissent "les morts, les grands et les petits" : ici plus de distinction sociale ou autre : ils portent tous le même caractère, ils ont négligé ou refusé le salut de Dieu (Hébreux 2:3 / 2 Thessalonciens 2:10-12). Tandis que le ciel et la terre disparaissent dans un terrible embrasement, les rebelles demeurent et sont présentés devant le Juge avec leurs fautes non expiées . L'incrédule voudrait bien être anéanti corps et âme, il ne le pourra pas . Certains soumettent leur dépuoille à la crémation, dans l'intention expresse que Due, "s'il existe", ne retrouve rien de leur corps . Ils ont peur, et leur crainte est fondée : le Créateur qui, de la poussière, a autrefois formé l'homme (Génèse 2:7), le fera aussi, en temps voulu, revenir de la poussière d'où il avait été pris (Ecclésiaste 12:7).

"Et je vis les morts, les grands et les petits, se tenant devant le trône ; et des livres furent ouverts ; et un autre livre fut ouvert qui est celui de la vie . Et les morts furent jugés d'après les choses qui étaient écrites dans les livres, selon leurs oeuvres " (Apocalypse 20:12).

Le jugement sera rigoureux et entrera dans les moindres détails : TOUT a été enregistré dans les livres divins et viendra en pleine lumière . Chacun de ceux qui sont morts "dans leurs péchés", parce qu'ils n'ont pas cru (Jean 8:21-24) verra inscrite sa dette envers Dieu, et toute bouche sera fermée . Le temps de la grâce sera passé pour toujours.

Un autre livre est ouvert en même temps, "celui de la vie" : il contient le nom de tous ceux, qui ayant cru sont, en vertu du sacrifice de Christ, à l'abri du jugement et reçus dans la félicité éternelle (Apocalypse 21:27) . Ce registre est ouvert afin de montrer à ceux qui vont être condamnés que leur nom aurait pu y être inscrit, s'ils n'avaient pas refusé l'amour de Dieu pour être sauvés : "Si quelqu'un n'était pas trouvé écrit dans le livre de vie, il était jeté dans l'étang de feu" (20:15). Non pas pour y être anéanti, car "la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles ; et ils n'ont aucun repos, ni jour, ni nuit" (14:11) . C'est un mensonge de Satan d'affirmer que les impies seont anéantis.

Mais, objectera-t-on, comment accorder ces déclarations avec l'amour de Dieu ? Si grands que soient son amour et sa miséricorde, les droits de sa justice et sa sainteté ne peuvent être abaissés . Dieu ne saurait agir au détriment d'un de ses attributs pour faire triompher l'autre.

Regardez à la croix - c'est encore temps - et vous verrez comment Dieu a concilié avec sa grâce les exigences de sa justice sainte, en frappant son Bien-aimé !

QLSVB !

"En attendant que se réalise notre bienheureuse espérance, la révélation de la gloire de Jésus Christ, notre grand Dieu et Sauveur (Jude 2-13- Bible du Semeur)

Tous les chrétiens attendent le retour personnel du Christ, à la fin des temps, comme l'a prédit la Bible.

• SELON LES PROPHETIES : De nombreux passages de l'AT se rapportent au gouvernement royal du Christ : ces prédictions ne seront manifestement pas réalisées avant son retour . Les prophéties du NT se trouvent dans les Evangiles, les Actes, les Epitres et dans le livre de l'Apocalypse . Elles parlent du retour du Seigneur comme d'une Venue, d'une Révélation, du Jour du Seigneur et de son Apparition.
• PERSONNELLEMENT : Bien sûr, ne pensons pas que Jésus est absent et loin de son peuple en ce moment : il a promis d'être avec ses disciples jusqu'à la fin . Si pour le moment, il est présent par son Esprit dans l'Eglise et demeure invisible, son retour sera visible et personnel . Les apôtres ont reçu l'assurance, au moment de l'Ascension de Jésus que lui-même reviendrait.
• D'UNE FACON VISIBLE : Le retour de Jésus-Christ ne sera pas une affaire secrète, cavhée . La Bible nous enseigne que toute la population de la terre assistera à l'évènement . Pour les croyants, l'apparition de Jésus-Christ sera un spectacle merveilleux et glorieux, mais l'Ecriture nous dit aussi que pour les autres elle sera un sujet d'épouvante.
• D'UNE FACON SOUDAINE : Le Seigneur a dit qu'à l'époque de son retour, la vie des gens serait comme au temps de Noé, caractérisée par l'insouciance . Mais d'un seul coup, tout sera interrompu . La Bible compare le retour de Jésus-Christ à un éclair à un voleur dans la nuit et à un maître qui rend une visite inattendue à ses serviteurs. Les gens seront totalement surpris, malgré les nombreux avertissements des Ecritures . Toutes les paraboles de Jésus concernant son retour indiquent sa soudaineté.
• TRIOMPHALEMENT : Cette seconde venue du Christ sera complètement différente, sans aucune comparaison avec les conditions obscures et misérables de la première . Devant la victorieuse majesté de l'apparition de Jéus-Christ, chacun devra reconnaître qu'il est vraiment Seigneur .
• POUR METTRE UN TERME A LA PERIODE ACTUELLE :  Ainsi s'ouvrira le dernier chapitre de l'humanité . La venue du Christ amènera les gouvernements, les nations, les autorités et tous les ennemis de Dieu à se plier sous sa loi et son jugement .La mort sera détruite . Satan, et tout l'empire du mal, seront renversés pour toujours . Et l'Eglise sera unie à son Seigneur dans la demeure qu'il a préparée pour elle.

L'histoire est remplie d'exemples de fausses prédictions relatives à l'époque du retour de Jésus-Christ . Pour le chrétien, la meilleure façon de ses préparer à cet évènement esr d'être engagé dans un service actif et d'obéir au Seigneur.

QLSVB !

"Dieu constate son amour à lui envers nous, en ce que, lorsque nous étions  encore pécheurs, Christ est mort pour nous" (Romains  5:8).

• SA SOURCE : C'est dans son propre coeur, et  là seulement, que Dieu a trouvé un motif à son amour pour nous . Il nous aime, non perce que nous sommes aimables, mais parce qu'il est dans sa nature d'aimer (1 Jean 4,8,16).
• SON OBJET : C'est vous, c'est moi : ce sont tous les hommes, y compris les plus coupables . Si Dieu, qui est saint, hait le péché, Dieu qui est aussi amour, aime le pécheur : il lui fait grâce, s'il croit et se repent .
• SA MESURE : "Dieu atant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle "(Jean 3:16) . Dieu aime les hommes, il l'affirme et il en donne la preuve . On entend des réflexions de ce genre : Si Dieu aimait ses créatures, permettrait-il tant de souffrances et d'injustice ? Or il faut considérer l'amour de Dieu non dans les limites d'une courte vie terrestre, mais dans la perspective de l'éternité . Si vous voulea apprendre ce qu'est l'amour divin, absolu, infini, pensez à la croix, à Dieu donnant son Fils bien-aimé pour le salut de ses ennemis.

L'amour de Dieu est une plénitude, un océan inépuisable . Mais encore faut-il vouloir s'abreuver à cet amour divin, et répondre alors à l'invitation que le Seigneur Jésus vous adresse :"Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive"  (Jean 7:37).

QLSVB !

"C'est en lui seul que se trouve le salut . Dans le monde entier, Dieu n'a jamais donné le nom d'aucun autre homme par lequel nous devions être sauvés " (Actes 4:12).

Je voudrais souligner ici les idées qui se dégagent du nom de Jésus et qui révèlent ce qu'est l'oeuvre bénie qu'il est venu accomplir pour vous et moi . A nous, ensuite, de venir à lui et d'invoquer son nom pour vivre cela .

Dans l'étymologie du nom de Jésus, on relève l'idée de secours . Dans une prière magnifique, Marie s'écriera : "Il a secouru Israël, son serviteur" (Luc 1:54-55) . Lisez les Evangiles, et vous verrez toutes les fois où Jésus vient au secours d'hommes, de femmes, d'enfants, de familles ! Béni soit le nom de Jésus qui vous donne du secours pour aujourd'hui .

Notons l'importante notion de délivrance contenue dans ce nom-là . Pendant trois années et demi, Jésus n'a jamais cessé de délivrer ceux qui s'approchaient de lui par la foi : c'est encore vrai aujourd'hui ! Il délivre le captif de l'occultisme ; il délivre des idées de suicide ; il délivre de la souffrance physique, morale, psychique; il délivre de la peur de la mort etc. Recevez la délivrance dont vous avez besoin en invoquant ce nom béni .

Bien sûr le nom de Jésus, c'est d'abord et par dessus-tout "Dieu sauve" : c'est l'idée du salut éternel qui est attaché à lui, à sa personne, à son oeuvre, à son nom . Siméon, rempli du Saint-Esprit, s'écria en prenant l'enfant Jésus dans ses bras : "Mes yeux ont vu ton salut" (Luc 2:30-32) . Jésus a-t-il pardonné vos péchés, êtes-vous sauvés, en route pour le Paradis de Dieu par votre foi dans ce nom-là ?

De quelle victoire avez-vous besoin ? De qui avez-vous besoin de triompher ? Invoquez le nom de Jésus puisque l'idée même de la victoire, du triomphe est contenue dans ce nom-là ! Il y a dans le nom de Jésus l'idée "d'abattre l'ennemi, de le dominer en prenant sur lui un avantage décisif et éclatant" !

Pour en finir une fois pour toutes avec nos misères, nos travers et nos "rechutes", confions-nous dans le nom de Jésus, et laissons-le terrasser nos ennemis.

QLSVB !

" (Jésus dit) ; Si je m'en vais et que je vous prépare une place, je reviendrai, et je vous prendrai auprès de moi, afin que là où moi je suis, vous, vous soyez aussi" (Jean 14:3) .

L'apôtre Paul, dans le chapitre 15 de la première lettre aux Corinthiens, lie notre résurrection à celle du Seigneur . A sa venue, les croyants seront transformés ou réveillés du sommeil de la mort . Tous les actes décrits en 1 Thessaloniciens 4:15-18 : la résurrection des corps des croyants, la transmutation des rachetés encore vivants à ce moment-là, et leur enlèvement de ce monde pour monter au ciel, montreront combien l'oeuvre accomplie par Christ à la croix est une oeuvre parfaite .

Il faut que Jésus revienne et que la terre entière reconnaisse sa seigneurie . Dieu veut en effet montrer que Celui qui a été mis à mort a été aussi élevé dans la gloire et a reçu un nom au-dessus de rout nom, nom devant lequel tout genou doit fléchir (Philippiens 2:10).

Il faut que Jésus revienne, car la création elle-même soupire en attendant cette manifestation finale du grand vainqueur de la mort (Romains 8:19-22).

Il faut que Jésus revienne afin que le plan de Dieu pour Israël, son peuple, puisse s'accomplir.

Jésus reviendra : d'abord pour enlever les siens d'une terre sur laquelle vont fondre les plus terribles jugements, ensuite pour établir son règne de mille ans . Et c'est après ce règne qu'aura lieu "la résurrection du jugement", celle des hommes qui n'ont pas voulu accepter Jésus pour Sauveur . Ils ressusciteront pour comparaître devant le grand trône blanc et être condamnés au malheur éternel (Apocalypse 20:11-15).

QLSVB !