La foi saisit les réalités invisibles . C'est elle qui change la vie parce qu'elle provoque l'obéissance du coeur à Dieu et l'abandon des vaines manières humaines de vivre. Voyons Matthieu 9: 1 à 38.

Par exemple, verset 3 : les scribes étaient croyants mais incapables de saisir la réalité de Dieu parmi eux . Les gens simples Le glorifièrent, mais seuls ceux qui avaient foi saisirent la réalité du pardon.

Verset 9 : pour Matthieu, le seul appel du Seigneur suffit à faire abandonner tout ce qui faisait sa vie auparavant . Sa foi lui fit saisir que Christ valait mieux qu'argent et sécurité . Elle l'amena à témoigner immédiatement de sa découverte en donnant un repas.

Versets 12 et 13 : la foi saisit autant la gravité de notre maladie que la réalité du Sauveur .

Verset 17 : abandon de nos oripeaux pour recevoir un autre Esprit .

Versets 22 et 29 : réception de la guérison.

Verset 33 : délivrance de la cause réelle du mutisme.

Et enfin : moisson d'amour plus importante que celle des céréales ! Pour la rentrer, des ouvriers convaincus doivent obéir à leur Maîtr avec cette foi-là.

QLSVB !

Nous avons besoin de rappeler constamment que le présent n'est qu'une expérience temporaire qui fera bientôt partie du passé . La réalité permanente se trouve dans l'avenir . Nous nous attachons aux choses matérielles de la vie comme si elles étaient les seules choses importantes . Or; la vie ne se compose pas que de matière et, si nous avons Christ, nous n'avons besoin de rien d'autre . Cependant le chrétien met du temps à apprendre comment faire la transition entre la vie et la réalité de l'avenir éternel .

Lorsque son épouse s'en est allée auprès du Seigneur, il semble au mari que la fin du monde  est arrivée. Il lui semble presque impossible d'envisager la vie sans elle après de nombreuses années de vie commune . Comment peut-on vivre seul ? C'est alors que le Seigneur nous enseigne qu'Il est toujours présent même dans la sombre vallée et les circonstances difficiles .

Le chrétien n'a pas à s'inquiéter de son avenir : Christ est son avenir !

QLSVB!

Levé de bon matin, Moïse va rencontrer son Dieu . Il se présente à l'Eternel, seul, tel qu'il est, et dans un lieu à l'écart, là où les mille et une choses de la vie ne peuvent le distraire . Et Dieu se révèle à lui.

Comme Moïse, savons-nous être prêts pour l'écoute de Dieu ? Rechercher sa présence ^peut nous coûter, cela peut prendre de notre temps, de nos forces, de notre sommeil . ""Offrez vos corps",  dit Romains 12:1, c'est-à-dire donnez à Dieu votre vie et consacrez-la lui tout entière.

Savons-nous aussi nous mettre à l'écart pour rencontter Dieu ? C'est non seulement par le contact avec d'autres croyants, mais aussi en étant seuls avec Dieu, qu'Il nous nous révèle son plan pour notre vie . Le Christ lui-même, pendant son ministère sur terre, a cherché à se mettre à l'écart pour s'adresser à son Père .

Dieu se révèle alors à nous pour nous donner ses richesses, sa connaissance, nous révéler sa volonté . Voulons-nous recevoir de Dieu son amour, ses directives pour notre vie ?

Lisons la Bible. Soyons prêts à écoutez Dieu !

QLSVB !

C'est là un ordre que nous trouvons plusieurs fois dans ce chapitre du livre du Deutéronome.

Le mal devait être ôté du milieu du peuple en mettant à mort, par lapidation, ceux qui avaoent commis le péché d'adultère . Dans notre contexte actuel où l'on a l'habitude de tout excuser (malheureusement dans certaines églises c'est aussi le cas), nous pourrions considérer ce jugement comme excessif, du moins dépassé .

Je ne désire pas remettre lal apidation à l'honneur mais, n'avons-nous pas perdu la notion de sainteté dans notre vie ? dans nos églises ? dans le peuple de Dieu ? Laisser le mal au milieu de nous, n'est-ce pas lui donner l'occasion de progresser, de gagner du terrain ? n'est-ce pas ce que nous constatons autour de nous dans ce domaine précis de l'adultère ? N'a-t-on pas plutôt tendance à excuser qu'à ôter ? Nous pouvons comprendre qu'il en soit ainsi dans le monde, mais dans notre coeur, dans notre famille, nos églises ?

Ne vous y trompez pas : "Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs" (1 Cor.15:33) . Dieu désire un peuple sain et pur .

QLSVB !

"Le bien-"aimé . Tel est le titre que Jean donne d'emblée à Gaïus, ce chrétien fidèle qui marche dans la vérité et la charité . D'ailleurs quatre fois dans cette courte lettre l'apôtre emploie ce qualificatif . De plus, souvent dans les Epitres, les chrétiens sont considérés comme des "bien-aimés".

Frères et soeurs en Christ, par la grâce de Dieu, nous sommes aussi des "bien-aimés" de Dieu à l'exemple des chrétiens de Rome (Rom. 1:7), des frères "bien-aimés" dans le Seigneur comme les Thessaloniciens (2 Thes. 2:13, ce titre étant la part de tous les vrais enfants de Dieu, le plus jeune dans la foi, comme le plus âgé, le débutant dans la connaissance des Ecritures, comme le plus expérimenté !

"Bien-aimés" ! Que ces deux mots pénètrent jusqu'au tréfond de notre coeur, afin que nous puissions en réaliser concrètement toute la richesse, la signification réelle et profonde .

Quel honneur de la part du Seigneur de nous appeler ses "bien-aimés" . En sommes-nous conscients et en tirons-nous les conséquences ?

QLSVB !