Nous ne manquons pas de zèle lorsqu'il s'agit d'accomplir quelque chose pour le Seigneur . En fait, nous sommes même souvent tenter d'agir pour le seul amour de l'action.

Or, le Seigneur ne nous demande pas de travailler pour Lui . Quand on travaille pour quelqu'un, on travaille seul . C'est pourr cela qu'il est possible de travailler pour Dieu à une foule de choses sans qu'Il s'en mêle le moins du monde . Bien sûr, nous Lui demandons de bénir ce que nous faisons . Pour toute réponse, je l'imagine souriant de toute la peine inutile que nous nous donnons. Car ce qu'il souhaite, c'est de faire de nous des co-ouvriers, que nous nous mettions à l'oeuvre avec Lui. Alors seulement notre travail n'est pas vain; alors nous ne perdons pas notre temps en activités aussi inutiles que nombreuses. Alors, nous sommes là où Il est, occupés aux tâches qu'Il accomplit et auxquelles Il nous associe .

Et son travail, c'est d'abord nous-mêmes . Nous sommes son champ, son édifice...Ce que nous sommes, ce qu'Il fait de nous... sera toujours plus important que ce que nous prétendons faire.

QLSVB !

Nous sommes exhortés à faire connaître nos besoins à Dieu, non pas aux hommes, fussent-ils de chers frères et soeurs dans la foi.

Ceux qui ont appris à faire confiance à Dieu savent qu'Il répond à la prière . Ils ne sont donc pas dans la nécessité de lancer des appels de fonds pour que leurs besoins personnels ou ceux de l'oeuvre dont ils ont la charge soient couverts.

Georges Müller écrivait : "Que Dieu soit sanctifié parce que les orphelins auront tout ce qu'il leur faudra, uniquement en réponse à la prière et à la foi, et sans que rien soit demandé à personne . Par là, il sera manifesté que Dieu est toujots fidèle, et qu'Il entend toujours la prière".

Notons cependant que, s'il se refusait à faire des appels en faveur de lui-même ou de son oeuvre, l'apôtre Paul n'hésitait pas à réclamer avec insistance des secours pour les frères et les soeurs dans le besoin (2 Cor 8) .

QLSVB !

Avons-nous conscience que Dieu puisse avoir quelque chose contre nous ? N'est-ce pas légitime puisque nous sommes ses enfants et qu'il est le vrai père ? Serions-nous tentés de croire au "Bon Dieu", indulgent et tolérant qui "aime tout le monde" du haut de son ciel ?

Non ! Notre Seigneur est un Dieu proche qui s'occupe de nous et c'est cette proximité, signe de son amour; qui fait qu'il voit plus loin que ce que nous sommes en surface. Il regarde au coeur ! Et parce qu'il nous aime, il nous met en garde contre nous-mêmes.

L'église d'Ephèse avait abandonné son premier amour : c'était la chute progressive qui la conduisait à mépriser Dieu et à se suffire à elle-même . Attention à nos églises, à notre vie spirituelle !

L'apparence peut subsister, même lorsque la vie, l'esprit de foi, la communion avec Dieu se sont évanouis . Que d'églises et de chrétiens ont été bénis parce qu'ils étaient obligés de dépendre de Dieu ! Mais dès qu'ils ont eu d'autres moyens, ils se sont relâchés quant à la vie par la foi, simple et puissante . La communion avec Dieu et la dépendance de Lui sont deux choses dont on ne peut se passer sans perdre l'essentiel, le premier amour .

Veillons sur notre communion er appliquons-nous à écouter la voix du Père .

QLSVB !

Le principal piège que côtoie celui qui possède des biens matériels, c'est de s'y fier pour assurer son avenir, se garantir de l'imprévu, se gagner des amis, prévenir l'inflation ou le chômage possible, ne manquer de rien....

C'est oublier dramatiquement que les richesses d'ici-bas sont on ne peut plus incertaines, capables de fondre en un rien de temps comme neige au soleil . Qu'il est insensé de s'y fier.

"Insensé", c'est précisément ainsi que Jésus appelait l'homme de la parabole qui croyait pouvoir se reposer "plusieurs années", fort d'une récolte exceptionnelle et d'une sage gestion . Que reste-t-il des plus grandes fortunes quand le vent de l'Eternel a soufflé dessus ? Ils sont à plaindre les incroyants qui n'ont pas d'autre espérance que ces richesses trompeuses !

Mais j'ai dit "les incroyants" ? Seraient-ils les seuls à mettre leur confiance dans ce qui ne rassassie pas ? Paul pense-t-il aux seuls non-chrétiens quand il écrit à Timothée : " recommande-leur, d'être riches en bonnes oeuvres" ? L Saint-Esprit ne nous visait-il pas ?

QLSVB !

Quel cri de triomphe de la part de Paul à la fin de son exposé sur la résurrection !

La mort vaincue - ce que la science cherche encore à atteindre - devrait être une certitude pour celui qui vit de la victoire apportée par le Christ à la croix ! N'avons-nous pas avec cela un message plus révolutionnaire que les communistes qui se cassent toujours la tête pour trouver une solution au mystère de la mort ? Pour nous chrétiens, il ne s'agit pas de bannir de notre société le thème de la mort mais d'apporter un réel soulagement à ceux qui y voient une absurdité . S'il y a absurdité, c'est avant tout dans le comportement des gens qui évitent de penser à ce qui les surprendra inévitablement un jour, ou qui ridiculisent - trop souvent - la vie éternelle pour ne pas devoir réfléchir sur le " Comment y parvenir ? ".

Car ce qui est une folie aux yeux du monde, est pour nous, une puissance de Dieu : Christ a vaincu la mort pour nous offrir la vie éternelle à condition que nous L'ayons accepté comme Seigneur ici-bas !

QLSVB !