PLus encore que comme Créateur, c'est en Sa qualité de Rédempteur, d'agneau immolé, que nous contemplons et adorons le Seigneur . Tu es digne, chantent les êtres célestes, car tu as été immolé.

Mais y-a-t-il quelque chose de plus extraordinaire que de découvrir que nos prières d'actions de grâces si maladroites, parfois si superficielles, souventhésitantes ou trop subjectives...ces prières-là soient, à Dieu et à l'agneau, comme un parfum ? Miracle de la grâce de Dieu qui sait découvrir, au milieu de nos imperfections d'hommes, l'élément authentique, l'élan de bonne volonté, et qui veut bien y trouver son plaisir !

Si nous étions persuadés de cela, ne serions-nous pas plus nombreux, ert même moins lents à exprimer à haute voix notre louange à l'occasion des cultes et ne laisserions-nous pas nos coeurs s'exprimer de même à toute heure du jour et chaque jour de la semaine ?

QLSVB !

Le centre du culte doit être la louange . Nous nous rassemblons pour contempler la gloire de Dieu, même si, aujourd'hui, nous ne pouvons que la pressentir, spécialement à travers ses oeuvres . Les créatures célestes d'Apocalypse 4 le louent d'être le Créateur de toutes choses : infiniment grand des astres innombrables, infiniment petit encore inexploré . Et qui ne s'est pas émerveillé l'oeil fixé à l'occulaire d'une lunette astronomique ou d'un miscroscope ?

Mais l'homme aussi est l'objet de Ses mains . David s'en émerveillait aussi en ces terms : "Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse " (Psaume 139:14) . Les anges louent-ils Dieu de nous avoir créés...si cela malgré la déchéance que nous a valu le péché ? Oui . Car tout ce qu'Il a créé en nous et tout ce qu'Il a permis sert un plan non moins excellent .

C'est pourquoi, joignons-nous à la louange des êtres célestes et adorons Dieu tout d'abord en sa qualité de Créateur .

QLSVB !

Ils sont nombreux, aujourd'hui, ceux qui font de l'Evangile un message vague, qui se bornerait à indiquer quelques directions, laissant finalement beaucoup de libertés quant à son application.

Certes, la prédication de Jésus ou de Paul n'est pas un code de "ce qu'il faut faire et ce qu'il ne faut pas faire" à suivre sans intelligence . Si Dieu renouvelle notre intelligence, ce n'est pas pour que nous nous placions en maîtres, par rapport à la Parole : c'est pour que nous la comprenions aussi précisément que possible, pour que nous l'aimions et la gardions attentivement.

Il est édifiant, en effet, de voir avec quel soin l'apôtre a transmis les révélations qu'il a reçues du Seigneur, ne voulant rien cacher, afin que "tout le conseil de Dieu" nous soit donné . Ceux qui lisent le texte grec savent à quel point chaque mot est choisi avec soin, pour exprimer correctement l'enseignement divin.

Hébreux 4:2 dit : "La Parole qui leur fut annoncée ne leur servit de rien, parce qu'elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l'entendirent" . Recevoir avec foi la Parole, cest bien plus que l'écouter ou être à peu près d'accord !

Quel accueil réservons-nous à "ce qui écrit" ?

QLSVB !

Devant les déclaration et la vie de Jésus-Christ (lire Jean 5:17 à 47), les Juifs ne se sont pas trompés : Il se fait l'Egal de Dieu (v.18) : Mon Père...Moi aussi ( v.17)..., tout ce que fait le Père, pareillement (v.19)...., Montre tout (v.20) comme le Père (v.21), Tout jugement (v.22)..., Comme ils honorent le Père (v.23)...,Comme le Père (v.26).

En tant que tel, le Christ ressuscitera d'aord ceux qui lui appartiennent en vue de la vie éternelle, puis ceux qui l'ont rejeté en vue du jugement éternel . Ce sera le juste retour des choses .

La foi est une assurance basée sur des preuves . Quatre sont données ici :

1. Le précurseur, Jean-Baptiste
2. Les oeuvres, la vie du Sauveur étant absolument sans humaine comparaison
3. Dieu, qui a accompagné de sa toute puissance son Fils et a verbalement affirmé sa filiation divine au moins trois fois
4. Les Ecritures ; Moîse et les autres prophètes ont tous "écrit à mon sujet" (v.46).

Mais la toute science ne forcera jamais la porte de la volonté humaine (v.46) . Nous devons nous "brûler" avant de pouvoir "capituler" devant Lui (v.43) .

QLSVB !

Aaron et ses fils avaient un sacerdoce particulier, qui ne nous concerne pas . Mais ce qui ne leur était pas particulier, c'est qu'ils aient reçu un sacerdoce.

Nous qui sommes chrétiens, nous avons tous notre sacerdoce, notre ministère, notre responsabilité dans l'église . Nul n'en est exclu, et nul ne doit s'en exclure.

Notez bien : ce ministère est un don de Dieu, une chose précieuse dont il nous fait cadeau, un sujet de joie et de reconnaissance.

Ce ministère est en même temps un service : c'est pour le bien des autres que le Seigneur nous l'a donné . Il s'agit donc de l'empoigner d'une main ferme et de se mettre à l'oeuvre, les yeux tournés vers notre prochain.

Ayons cependant autant de discernement que de zèle . Ce n'est pas le ministère d'un autre qu'il nous faut exercer; et n'obligeons pas u autre, par notre négligence à exercer notre propre sacerdoce.

Observons donc avec zèle les fonctions de notre ministère.

QLSVB !