"Il remit à l'un cinq lingots, à un autre deux, et à un troisième un lingot, en tenant compte des capacités personnnelles de chacun . Puis il s'en alla" (Mattjieu 25:15-Bible du Semeur).

Le Seigneur Jésus a confié à chacun de nous des talents et nous a commandé de les faire valoir jusqu'à ce qu'il revienne . Dans le texte de l'Evangile, le talent est une pièce de monnaie . Mais je crois qu'il s'agit aussi des valeurs que Jésus a données à ceux qui sont sauvés.

Il attend donc de chacun de nous que nous soyons actifs à son service, et il nous demandera de rendre compte sur la manière dont nous aurons employé nos talents, nos valeurs,nos capacitéq et dans quel but nous les aurons fait valoir . Il demandera à chacun le résultat de ses oeuvres, s'attendant à ce que tous viennent avec du résultat. Il faut le croire et vivre dans cette dimension de foi . Il faut nous dire : il me faudra comparaître devant Christ ! Quelle grâce de lui présenter le fruit de ma vie !

Notre temps, nos talents, nos personnes appartiennent au Seigneur, ils doivent lui être entièrement consacrés . Voilà la conviction qui nous fait agir, le mobile de tous nos efforts . Vivons pour lui . Travaillons, vaquons à nos affaires avec la pensée que le Seigneur Jésus-Christ nous demandera compte de chacun de nos actes et de chacune de nos intentions.

Le texte nous parle d'un homme à qui le Seigneur a donné un seul talent car il correspondait à ses capacités . Mais lui, il a cru que son maître était dur et injuste, aussi la peur a été le fruit de ses pensées et il a caché ce qui lui avait été confié . Il ne faut pas l'imiter.

Alors, veillons et soyons sobres . Ne vivons pas pour nous-mêmes, mais faisons valoir toutes les valeurs que Jésus nous a données.

QLSVB !

"Frères, je souhaite de tout coeur que les Israélites soient sauvés, et c'est ce que je demande instamment à Dieu dans mes prières " (Romains 10:1 - Bible du Semeur)

Voici un texte qui peut nous servir d'exemple devant la multitude qui se perd ."Le voeu de mon coeur et ma prière à Dieu pour eux c'est qu'ils soient sauvés" . Nous ne perdons pas de vue que seul le Seigneur sauve . Nous ne pouvons pas nous sauver nous-mêmes, ni ceux et celles qui nous entourent . 

Ayant un conjoint inconverti, quel est mon voeu et ma prière pour lui ou pour elle ? Avec le temps, l'intercession a peut-être diminué, elle s'est relâchée, ne voyent rien venir . Reprenons pour ce conjoint le chemin de la prière .

• POUR LES ENFANTS INCONVERTIS : notre voeu c'est qu'ils réussissent leur vie, leurs études, leu mariage ; mais pour bien réussir sa vie, il faut que Jésus soit au centre . Ma prière prioritaire pour ces enfants-là, c'est qu'ils soient sauvés .
• POUR MON EGLISE : (qui reste celle du Seigneur), quels sont mon voeu et ma prière ? Nous connaissons certainement le Psaume 122 où le psalmiste, parlant de la maison de Dieu, dit : "Je fais des voeux pour ton bonheur !" . Voilà un voeu que nous pouvons faire au quotidien en aidant à sa réalisation .
• POUR MA VILLE : les évènements qui ne sont pas si éloignés de nous, nous montrent bien que la tranquilité tient à peu de chose . Des villes ont été ravagées suite à des inondations . Je fais des voeux pour ma ville, pour ses autorités . Jérémie devait prier pour le bonheur de la ville dans laquelle il se trouvaut : son bonheur dépendait de celui de la ville.

Que le Seigneur me donne de formuler à l'encontre d'autrui des voeux de bonheur et de paix.

QLSVB !

" Pour montrer qu'il est nécessaire de prier constamment, sans jamais se décourager, Jésus raconta aux disciples la parabole suivante...(Luc 18:1- Bible du Semeur)

Ne pensez-vous pas que dans l'oeuvre de Dieu, à l'heure actuelle, le besoin le plus urgent que Jésus révèle à son peuple est celui de trouver des intercesseurs fidèles et persévérants qui ont le désir ardent de voir la gloire Dieu ?

J'ai le sentiment que le Saint-Esprit presse l'Eglise de chercher encore plus intensément la face de Dieu, à l'heure où le processus prophétique des temps de la fin est déjà bien enclenché .

Ce n'est surtout pas le moment de se comporter comme Aser, qui s'est assis confortablement sur le rivage de la mer pour se reposer dans ses ports (Juges 5/17...; bien au contraire, coupons les amarres qui nous rattachent complaisamment à l'esprit impie de notre monde, et hissons les voiles de la foi, car "il est temps de rechercher l'Eternel, jusqu'à ce qu'il vienne et répande sur nous la justice " (Osée 10:12).

La paresse, la négligence, les soucis, l'abandon du premier amour, ont-ils fait de nous des chrétiens tièdes qui trouvent à peine le temps de dire quelques mots au Seigneur ? Savez-vous que lorsque l'Eglise est endormie, le diable marche sur la pointe des pieds pour ne pas la réveiller ?

Secouons vaillamment les oeuvres des ténèbres avec une foi combative . Pour cela, fléchissons les genoux devant le Père et touchons le trône de grâce . Quelqu'un a écrit "Prier c'est être sur la muraille, la sentinelle qui veille et ne se tait ni jour ni nuit jusqu'è ce que la délivrance, le secours et le salut soient accordés aux hommes" .

QLSVB !

"Non certes, je ne suis pas encore parvenu au but, je n'ai pas atteiny la perfection, mais je continue à courir pour tâcher de saisir le prix. Car Jésus-Christ s'est saisi de moi " (Philippiens 3 :12 - Bible du Semeur)

Dans quatre domaines au moins, nous devons apprendre à dépasser nos souvenirs pour aller plus loin :

1- LE REGRET DES JOURS PASSES :  Ce sentiment peut paralyser notre vie chrétienne : pensons à Gédéon (JUges 6:13) . La Parole de Dieu est claire : "Ne dis pas que les jours passés étaient meilleurs" 'Ecclésiaste 7:20. Cela revien à douter de la bonté et de la puissance de Dieu . Ce passé soit être un tremplin pour aller plus loin en comptant sur le Dieu qui ne change pas (Hébreux 13:8) .

2.- LE SOUVENIR DE NOS SOUFFRANCES : La raison d'être de l'Eglise est d'amener des hommes et des femmes à Christ, de leur faire connaître mla "nouvelle naisaance" . Cela se fait, bien souvent, dans la peine et laz difficulté (cf Jean 16:20-22), mais nous devons aller au delà de cette souffrance (Romains 8:18) . Le chrétien doit être capable de transcender ses souffrances, sachant que Dieu nous promet de nous les faire oublier lorsque nous serons dans sa présence (Esaïe 65:16-18).

3.-LE RAPPEL DE NOS ECHECS : Pierre a pleuré son reniement (Matthieu 26:75) . Mais, en ous appuyant sur la miséricorde et la compassion divines, nous dépasserons nos échecs . Ne soyons pas des chrétiens défaitistes : pensons plutôt à la manière de Dieu ! (Lamentations 3:19 à 23).

4.-L'EVOCATION DES OFFENSES RECUES : Sans confession de nous fautes, sans pardon pour celles des autres, il n'y a pas de progression possible (Psaume 143:2). Evitons toute position radicale . Ne devenons pas la proie du diable qui ne cherche que notre destruction . Considérons que tou le temps passé à geindre ou à maudire est du temps perdu . Dans le Psaume 71, Dieu seul est juste, dans nos conflits, ayons toujours cela à l'esprit. Rappelons-nous aussi qu'il nous a pardonné parfairement (cf Jacques 1:23 / 2 Pierre 1:9). Tournons-nous cers lui (cf? Job 11:13-16) et qu'il devienne notre seul objectif, afin de "remporter le prix de la vocation céleste".

QLSVB !

"Louez l'Eternel ! Vous ses serviteurs, louez l'Eternel ! Que l'Eternel soit loué pour tout ce qu'il est dès maintenant et toujours ! (Psaume 113:1-2 - Bible du Semeur)

Ce psaume ouvre la série (113 à 118) appelées par les Juifs "Hallel" (louanges) . On chantait des cantiques lors des grandes fêtes (comme par exemple la Pâque). Le Psaume 113 s'entonnait au début du repas, avant de faire circuler la deuxième coupe, celle de l'action de grâces . Il appelle tous les serviteurs de l'Eternel à exalter son nom glorieux, car sa majesté ne l'empêche pas de s'abaisser jusqu'aux pauvres et aux humbles.

• LA CONNAISSANCE DE SON NOM (v.1 à 3)  : "Louez son nom !...c'est-à-dire non seulement les noms qui sont les siens, mais aussi tout ce qu'il afait et dit pour se faire connaître aux hommes comme le Dieu Tout-puissant, comme le Père (Galates 4:6) .
• LA CONNAISSANCE DE SA GRANDEUR (v.4 à 6-) : Dieu est si élevé que ni la grandeur des nations, ni celle de la création ne peuvent l'égaler . Aussi s'abaisse-t-il afin de nous rencontrer (Philippiens 2:8) .
• LA CONNAISSANCE DE SA COMPASSION (v.7 à 9) : Le thème de ces versets et meme les mots, rappellent le cantique d'Anne (1 Samuel 2:1-10) . Dieu vient à nous pour raffermir ce qui est chancelant, pour rendre une part d'honneur à celui que la vie a écarté, pour restaurer la joie en répondant aux aspirations même les plus secrètes.

Connaître l'incompréhensible, miséricorde du Dieu des cieux à notre égard nous conduit à la louange .

QLSVB !