Certes, l'évangile nous demande d'être comme des enfants, mais il ne nous demande pas d'avoir comme eux un esprit de contradiction fortement développé . Le texte ci-dessus est clair . Pourquoi sommes-nous pris d'une irrésistible envie de faire tout le contraire ?

Les choses cachées sont à l'Eternel . c'est pourquoi elles nous intéressent terriblement . Le passé lointain, et plus encore le futur - notamment le détail des évènements de la fiin - sont l'objet de nos recherches et de nos débats les plus passionnés . Nous y consacrons beaucoup de conviction et d'énergie .

Les choses révélées sont à nous, afin que nous les mettions en pratique . Mais comme toujours, ce que l'on a est moins enthousiasmant que ce qu'on n'a pas . si tout ne nous a pas encore été donné, c'est parce que le Seigneur l'a voulu ainsi : ne l'oublions pas .

Attachons-nous donc à ce que le Seigneur nous a déjà révélé dans sa grâce, et mettons-le en pratique . Le reste viendra en son temps .

QLSVB !

De ce baptême spirituel dont parle l'apôtre en Romains 6, le baptême d'eau est probablement la meilleure image . Mais avons-nous compros le vrai sens du baptême ?

Ce n'est pas tellement sa forme qui importe, mais l'engagement qu'il doit exprimer . Même bien compris, l'important, ce n'est pas la baptême d'eau, c'est la communion réelle à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ . C'est en sa mort que nous avons été spirituellement plongés, immergés . Est-ce là notre témoignage ? Ets-ce là ce que nous vivons par le moyen de la foi ?

Les vrais baptisés sont ceux qui ne mettent plus leur confiance en eux-mêmes mais se glorifient en Jésus-Christ. Notre union avec Christ dans sa mort et sza vie est-elle une réalité ?

En dehors de cela, nous ne pouvons pas glorofier le Seigneur, nous ne pouvons proposer qu'un ersatz de christianisme.

QLSVB !

L'Esprit conduit le Fils de Dieu par des voies étranges : celles de la tentation . Le Christ doit faire face à cette question importante : quel type de Messie sera-t-il ?

Au bour de six semaines de jeûne, alors que la faim devient insupportable, Jésus va-t-il utiliser son pouvoir supernaturel à des fins humaines et personnelles, cependant légitimes ? Non ! Il cherchera d'abord le Royaume de Dieu, se nourrira d'abord des paroles de Dieu. Il est venu apporter le Pain de Vie.

La deuxième tentation le pousse à croire qu'il faut des signes spectaculaires face à l'opposition qui l'attend . Satan fait dire au Psaume 91:11 ce qu'il ne dit pas . Ne tentons pas Dieu en prenant des risques inutiles . Ne nous mettons pas dans des situations impossibles pour voir jusqu'où va la patience du Seigneur !

Dans un troisème temps Jésus voit devant lui les royaumes du monde et leur glore . En se soumettant à l'Usurpateur, il construirait un royaume sans la croix, sans renoncement à lui-même .

A l'exemple du Christ, soumettons-nous à Dieu pour participer à la construction du royaume selon sa volonté .

QLSVB !

Il est des chemins semés d'épines et de ronces . On redoute de les traverser . Mais voici un texte qui fortifiera la foi de ceux qui y passent : "Quoique tu aies auprès de toi des ronces et des épines...ne crains pas...ne t'effraie pas ".

Dieu n'ôtera pas nécessairement ces épines ; mais son propre fils, Jésus-Christ, y passera avec nous, nous ouvrira le passage . A sa suite, nous pourrons avancer, dans le épines, sans les craindre et sans nous en effrayer . Bien plus, s'Il marche devant nous, nous pourrons passer n'importe où . "Quand tu passeras par les eaux, je serai avec toi, et les fleuves ne te submergeront point . Quand tu passeras par le feu, tu ne te brûleras point et la flamme ne te consumera point, car je suis l'Eternel, tin Dieu, ton Sauveur".

Celui qui avance à la suite de Jésus-Christ peut passer par des chemins d'épines et de ronces . Il se souvient que son Sauveur est mort, couronné d'épines . Et ces épines-là, celles qui ont  blessé le front du crucifié, jamais le chrétien ne les trouvera sur son chemin.

QLSVB !

Cette affirmation de Jésus est sans doute la plus surprenante qu'il ait prononcée . " Cette parole est dure, qui peut l'écouter ?" (Jean 6:60), s'exclament les disciples . Elle a donné lieu à des positions théologiques extravagantes.

En somme, Jésus n'a fait qu'exprimer là par une image -assurément très forte- une vérité fondamenatle et de la manière la plus expressive, que si nous ne prenons pas à notre compte; si nous "n'assumons" pas par la foi, le sacrifice qu'il a consommé à la croix, déchirement de sa chair, sang versé, nous n'avons pas la vie (la sienne). Car "Sa chair est vraiment une nourriture et son sang est vraiment un breuvage" (Jean 6:55-56). Cela est vrai pour chaque individu .

Et pour que nul ne se méprenne sur le sens imagé et spirituel de son propos, Jésus éclaire toute sa pensée en ces termes : "Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. C'est l'esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien" (Jean 6:63) .

QLSVB !