A leur retour de Moab, Ruth et Naomi furent confrontées à deux problèmes : d'abord, celui du terrain familial abandonné voilà tant d'années, situation préoccupante pour des femmes israélites et, deuxièmement, celui d'une postérité, considération capitale dans toutes les sociétés de l'Antiquité .

Remarquons que ces deux femmes ne purent pas s'en tirer d'elles-mêmes . Revenues indigentes elles étaient dépourvues de moyens pour racheter la propriété familiale . De plus, la suite normale de la vie exige un homme et une femme pour susciter une postérté . Or, les deux femmes étaient veuves, et leurs chances de se remarier, douteuses .

Dans cette situation, sans issue, semblait-il, une bonne nouvelle : Naomi avait un parent . Selon la Loi, le parent avait le droit et le devoir de venir en aide à ses proches en détresse.

Que de similitudes avec la situation du pêcheur qui d'après la Bible, ne peut se sortir du pétrin . Le Christ s'est fait notre parent en naissan sur la terre, dans le but de nous racheter du péché et de son emprise.

Naomi avait un parent pour l'aider ; le pêcheur en a un aussi . Nous qui avons été rachetés par le Christ, témoignons-en donc autour de nous .

QLSVB !

Dans leur désir de se justifier eux-mêmes, les hommes taxeraient volontiers le Seigneur d'extrémisme . Il ne fait que montrer la véritable portée de la loi ! Nous disons facilement : "Je n'ai jamais tué, jamais volé !" Mais la Parole montre que nous sommes tous voleurs et criminels . Il est bon qu'elle le fasse car nous sommes experts en tromperie, pour endurcir nos consciences . Mais c'est la toute-science divine qui jugera inflexiblement .

Cette justice-là nous porte à l'admiration . Aux versets 29 et 30, même notre corps est associé à notre châtiment comme il l'a été à nos péchés . La résurrection en vue du jugement est donc tout-à-fait équitable . Même la clause juive de répudation d'une infidèle avant son mariage ne sera pas excuse pour l'adultère(v.32).

Toutes les réponses du Seigneur mettent l'accent sur le coeur . La meilleure façon d'arrêter le péché est d'aimer le pécheur . Comment faire ? Nous livrer sans réserve, corps et âme, entre les mains du Dieu d'amour qui est seul capable de changer ceux qui ne sont pas aimables... et nous-mêmes !

QLSVB !

Le livre de Zacharie, chapitre 3, nous parle d'un souverain sacrificateur Josué, dont le service laissait beaucoup à désirer : ses vêtements sales et son iniquité étaient un mauvais témoignage . Il avait profondément besoin que tout en lui et sur lui soit changé. Heureusement ce fut fait : ses vêtements sales furent ôtés, son iniquité enlevée.

C'est un homme transformé, propre en dedans et au dehors, qui apparaît maintenant : l'ange le revêt d'un habit de fête et d'un turban pur.

Aujourd'hui Dieu n'envoie pas forcément un ange pour cela . Il nous est dit dans notre texte "revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ" . Nous pouvons avoir besoin comme Josué d'un renouvellement de notre être tout-entier.

Ne nous contentons pas de l'expérience initiale de la conversion sans aller plus loin. Notre vêtement s'est-il usé dans les habitudes religieuses ? sali dans tel compromis ?

Examinons-nous sérieusement, et dans un esprit de repentance et de foi, regardons à la personne du Seigneur Jésus pour être revêtus de Sa nature même, de Son divin caractère .

QLSVB ! 

Ce passage est souvent mal compris, comme s'il signifiait que nous pouvons, par nos efforts, nos oeuvres, notre travail, acheter en quelque sorte notre salut .

Il n'en est rien, le mot grec traduit par "travailler" sigifiant ici : "mettez en oeuvre","exercez". Et c'est bien cela ce qui nous est demandé : ne pas se contenter d'un salut théorique, mais pratiquer activement tout ce qu'il implique . Pourquoi "avec crainte et tremblement" ? Ne savons-nous pas que "l'amour parfait bannit la crainte" (1 Jean 4:18) ? Bien sûr ! mais craignons de déplaire à Dieu, tremblons à la pensée de déshonorer son Nom .

L'apôtre Pierre exprime la même pensée lorsqu'il nous exhorte à faire tous nos efforts pour joindre à notre foi la vertu, la science, la tempérance, etc. La foi, certes, est primordiale, c'est elle qui nous permet d'accéder au salut que Jésus-Christ nous a acquis à la croix . Mais, comme le dit Jacques, sans les oeuvres elle est morte en elle-même, inutile..

QLSVB !

La faim ! Actualité terrible sur laquelle se penchent savants et sociologues du monde entier.

Dans notre passage il s'agit de la faim, certes, mais dont les causes sont bien différentes ! La foule, affamée des paroles de Dieu, avide de l'enseignement de Jésus, oublie carrément depuis trois jours, les besoins physiques élémentaires !

La faim spirituelle relègue au second plan la nécessité corporelle . Soucieux du salut de leur âme, Jésus n'oublie pourtant pas leur santé organique . Les disciples ? Présents . Et pourtant absents ! Inaccesibles. Inconscients des besoins urgents du moment . Subjugués par les évènements : le sourd-muet, la fille de JaÎrus . Débordés. Fatigués . Soudain : "trois jours. Rien à manger ". Consternation . Voire irritation ! Hochements de tête . Gestes impuissants : "Comment veux-tu..."

"Combien avez-vous de pain ? ". "Atterrissez, quoi !" . "Sept !" . Enfins branchés ! Pas de reproche, mais but acquis : rappelez-vous les cinq pains, deux poissons qui rassassièrent les cinq mille...

Père, pardonne mes "comment", mes oublis !

QLSVB !